100%

ublvq
限制会员
限制会员
  • UID36293
  • 注册日期2016-04-30
  • 最后登录
  • 粉丝
  • 关注
  • 发帖数
  • 个人主页
  • 来自
  • QQ
  • 生日0-0-0
  • 家乡
  • 铜币
  • 威望
  • 银元
阅读:124回复:0

莫言和他的魔幻现实主义 zxpmzc3p

楼主#
更多 发布于:2016-07-15 03:02

莫言的魔幻现实主义以一种独特而又犀利的手法进入文学艺术的殿堂。这是中国文学滋生的新芽,也是人类文学史上新的一页。莫言用自己的作品诠释了魔幻现实主义写法的巧妙自如。莫言几乎在他的所有小说作品里都运用了魔幻现实主义。而魔幻现实主义也在莫言的笔下形成独一的体系。    

      

  《红高粱家族》里,莫言给予酒一种敬畏而又神话的东西。莫言用小孩儿的一泡尿来提高酒的香味和酒的内涵。酒文化也让莫言在这里搞的神话了,一泡童子尿掺在酒里,然后封存起来自然发酵,再次喝起来的时候,就是天下少有的味道了,在开封酒的时候,再来上一泡童子尿,酒香会飘荡在很远的地方。莫言在《红高粱家族》里赋予酒的另一种内涵,赋予酒的那种只能用神话解释的科学。这便是魔幻现实主义在莫言手中的如此运用,这也是莫言所创立的魔幻现实主义在文学作品中开辟的新的路径。当然,我要说一点的是,莫言是个了不起的作家,首先,他获的了诺贝尔文学奖,这是多么大的荣誉,作为一个作家来说,这应该是至高无尚的了。当然,诺贝尔文学奖给莫言带来的负面影响也是不小的。不过这对于一个玩弄文字游戏的作家来说,并不算什么。文学就是人学,我坚信这一点,整天研究、琢磨人的人,对于那些风言风语当然他心里是有数的。不论哪个年代,吃不着葡萄倒说葡萄酸的人绝对是存在着的,在这点上,我想莫言本人也深有体会。    

      

  中国文学作品当中,《金瓶梅》的造诣绝对是空前白癜风的治疗方法偏方绝后的,不光是在当时那个时代里,就是千年后的今天,也绝不逊色。但是《金瓶梅》被禁了多少年代、多少年。在孔儒思想占主导地位的中国,《金瓶梅》就是淫秽的东西,那绝对是不能摆上书架的下贱之作。再到后来的《红楼梦》也被满族蛮子禁了多少代、多少年,可是《红楼梦》却在清朝统治阶级内部里被盛行传抄,皇亲国戚等贵族的公子哥儿们冒着被杀头的罪过私下里传抄《红楼梦》,这可能是《红楼梦》能流传下来的一个原因吧。新中国诞生以后,我们有幸看到了各式各样的《红楼梦》,五花八门,版本白癜风能治愈吗不一。当然,当下流行着的本子用周汝昌先生的观点来说,那是高鹗被统治当局收买之后的贱作,在这点上,我个人也深表同感。我在这里为什么要提这两部书呢,因为这两部书在中国文学史上甚至世界文学史上绝对算得上是独树一帜空前绝后的了。我说说它们的表现手法,《金瓶梅》的表现手法,在当时那个时代里是超前的,作者运用了荒诞的手法所揭示所表达的东西,那才是真正的作品。可是《金瓶梅》一度被视为拙劣的作品,这是中国人思想上的缺陷,是中国人大脑里的严重残障,也是孔儒对于中国前几千年和后几千年的残害。到底什么叫做淫秽,到底有没有具体的定义和界限。这便是中国人谈性色变的极度表现。我想说的是,在《金瓶梅》里面除了淫秽和性爱我们还能看到别的东西吗,如果就只是看到了西门庆的好色和白癜风的最初症状潘金莲的,那么我还是觉得让《金瓶梅》直接消失了为好,别留下来被无白癜风疾病恢复的介绍知的误解了。所谓的道学家们,所谓的艺术家们,所谓的作家们,在那里指手画脚说三道四,这才是侮辱作品。《金瓶梅》绝对不仅仅是那么简单的亲亲我我荒诞,也绝不是淫词滥调,那是精华,那是千年难得一见的文学魂宝。作者用一种极度荒诞的手法来描写和粉刺统治当局的黑暗和残酷。什么兄弟情义,什么夫妻一场,什么结拜之交等等,都是假象。在那种社会背景之下,在那种黑暗的政治格局之下,只有变态的人心,变态的作为,变态的社会和变态的世界。作者只能运用极度荒诞的手法来描绘那样一个荒诞的社会。我们看作品一定要看作品内部的东西,看它所描写的时代,以及所反映的深层次的内容。我们要挖掘作品中深厚深藏的积淀,那才是作者想要说的话。文学作品中的表现手法不一样,作者与作者之间也是千差万别,不可能所有的作品都是千篇一律的,即使是同一个作者的不同作品都有可能有很大的表现差异。如果直勾勾的写出来,可能只是纪实文学,或者根本就不称为文学。《红楼梦》里曹雪芹用一个大家族来揭示当时的整个社会,政治、文化、教育、工、商、农、渔、牧等等的整个社会的现状。他自己是怜悯女人的,站在女人一边说话,就这点在当时的社会环境下,曹雪芹也是空前的。他痛恨八股考试制度,但是在当时的环境之下只能屈就。《红楼梦》在当时只是民间流传的手抄本,但是后来却被抄到了皇宫大内,新中国成立以后,才被慢慢的流行开来。这点也有毛泽东的功劳,毛泽东喜欢看书,当然,这样的绝世之作他作为一个开国帝王能不弄过来看看吗,正是因为他对于《红楼梦》的喜爱,所以《红楼梦》在新中国才得以新生。可是现在流行着的大多都是当时统治阶级找高鹗续写的下贱之作。《红楼梦》真正的只有七十八回,那才是曹雪芹的亲作。现在国家成立了红学研究会,每年砸在红学研究会的钱不计其数,可是有些所谓的作家学者们尽然研究起小说里边的器物、衣服、食材等等这些东西来。可耻的所谓的红学家们自欺欺人的胡乱吹嘘,没有根据的胡乱猜测,曹先生要是在天有灵的话也会为之惭愧不休的。举以上两例为了说明一点,文学作品是有很多表现手法的,但是我们要认真的去读懂它的意思,不要被表象所迷惑,表面的东西永远都是浮尘,终会被风吹走,而里边的东西会越露越明显。    

      

  莫言为什么要创立魔幻现实主义,什么叫做魔幻现实主义。现实主义的作家和作品我们都是知道的,也或多或少的读过一些作品,但是为什么有凭空冒出来一个魔幻现实主义。莫言给现实主义加上了“魔幻”一词,他同时也给现实主义蒙上了一层面纱,给现实主义的洁净浮了一层灰尘。现实主义就是现实主义,它必须得围绕着“现实”这个词儿,可是莫言却要给他加上“魔幻”一词。什么事魔幻,现在网络上流行的垃圾文字里有魔幻这一分类。“魔幻”这一词最早出现在宗教统治时期的统治者当中,魔幻也就是人的臆想,一种纯粹的虚无缥缈,也就是装疯卖傻和胡说八道。在文学作品当中,魔幻可称为一种表现手法。但是要将“魔幻”置于“现实”之前,这就有点牵强附会了。怎么说呢,文学这个东西,怎么解释都有其合理的一面,也有其不合理的一面。莫言为什么要创立魔幻现实主义,这和他所处的时代背景和政治前提有着密不可分的联系。用小品里边的话来说,就是“不好好说话”。当然,这也不全是
游客

返回顶部